貴陽園林景觀設(shè)計(jì)公司新方向的藝術(shù)與設(shè)計(jì),藝術(shù)與設(shè)計(jì)似乎很接近,但又十分不同,不論藝術(shù)或者設(shè)計(jì)他們一般都是觀念先行的.先有了想法,然后慢慢克服技術(shù)障礙.很多情況下也是設(shè)計(jì)引領(lǐng)著科技向前發(fā)展.一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家或者設(shè)計(jì)師應(yīng)該是走在大眾前面的,能提出一些新的理念和觀點(diǎn),如果一味做討好大眾的作品,那是走在了大眾的后面,那是很危險(xiǎn)的,可能會(huì)淪為一個(gè)匠人.

   藝術(shù)追求盡量多的可能性、設(shè)計(jì)追求盡量少的可能性、一件好的藝術(shù)作品不同的觀眾會(huì)有不同的理解,對(duì)它的解讀是多角度的,絕對(duì)不是單一的.

   貴陽城市雕塑的發(fā)展:藝術(shù)發(fā)展到較后很可能曲高和寡,必定有一批藝術(shù)家的作品是做給業(yè)內(nèi)人看的,需要有一定的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)或者藝術(shù)史知識(shí)才能看懂.其實(shí)各個(gè)領(lǐng)域都一樣,就如同愛因斯坦的相對(duì)論也只有業(yè)內(nèi)高精尖人士才能深度理解.

   自由的藝術(shù)是好藝術(shù)、合理的設(shè)計(jì)是好設(shè)計(jì)、一件打破傳統(tǒng),發(fā)人深思的藝術(shù)品是好的藝術(shù)品.20世紀(jì)各種流派紛紛涌現(xiàn),在今天似乎每一派都有繼承者,當(dāng)繼承者們逐漸完善這個(gè)流派的精神和技法,猶如鑄成了一個(gè)繭.技法越好思想體系越成熟這個(gè)繭就越堅(jiān)硬,打破它就越困難.這時(shí)如果有誰能破開繭,那就是大師.