貴陽園林景觀的表現(xiàn)手法有哪些

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)多注重尺度“宜人、親人”，尊重自然，尊重歷史，尊重文化、文脈。不能違背自然而行，不能違背人的行為方式，魯迅先生曾說過：“其實(shí)地上沒有路，走的人多了便成了路?！彼晕覀?cè)谶M(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)符合人的行為方式。既要繼成古代文人、畫家的造園思想，又要考慮現(xiàn)代人的生活行為方式，運(yùn)用現(xiàn)代造園素材。形成鮮明的時(shí)代感，如果我們一味的推崇古代園林景觀設(shè)計(jì)，就沒有進(jìn)步。不同的時(shí)代景觀設(shè)計(jì)要留下不同的符號(hào)。

景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃庭院級(jí)景觀、公共級(jí)景觀與私家庭院，利用天然的“龜樁第塊”暗示“長(zhǎng)壽健康”，符合東方居住理想的“負(fù)陰抱陽、背山面水”風(fēng)水理論，以木石水雕筑園林，采用水景、鵝卵石、竹林綠植等元素，通過連貫的木棧道和蜿蜒曲折的河水連接一、二、三期三個(gè)圓區(qū)，更以高大濃密的樹木自然圍合出私密的院落，營(yíng)造雄渾而私密的“流動(dòng)客廳”，一脈璀燦瑰麗的都市謐境。